¿Qué debemos pensar del Renacimiento de Asbury ?
Dado que no he asistido ni he visto ninguno de los servicios, y que todavía tenemos que determinar el fruto a largo plazo de estos acontecimientos, la única respuesta responsable es: “No lo sé”. Ciertamente, debemos esperar que se trate de un poderoso movimiento del Espíritu Santo y estar agradecidos por cada buen informe que oigamos. Al mismo tiempo, no es apagar el Espíritu hacer preguntas esclarecedoras y, en general, esperar y ver si, al mirar hacia atrás meses y años después, los pecadores se han convertido verdaderamente, las vidas se han transformado de manera duradera y las iglesias se. han hecho más plenas por los acontecimientos de estos días.
El objetivo de este artículo no es hablar de Asbury, sino de la Biblia. Si bien la Biblia no utiliza la palabra “avivamiento”, sí detalla ejemplos en la vida del pueblo de Dios en los que se producen cambios repentinos y sorprendentes. Ya sea que lo llamemos “despertar”, “renovación”, “reforma” o “avivamiento”, ha habido momentos a lo largo de la historia (incluida la historia bíblica) en los que el Dios que normalmente obra en días ordinarios (Zacarías 4 :10) ha elegido obrar de maneras extraordinarias.
Tal vez el ejemplo más claro y completo de un “renacimiento” bíblico se produjo durante el reinado del rey Josías. Era el año 640 a. C. (o por ahí), y Judá estaba en mala situación. Después de algunos buenos años con el rey Ezequías, la nación había decaído con cincuenta y cinco años bajo el malvado rey Manasés. Los dos años siguientes bajo el rey Amón no fueron mucho mejores: “E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, como había hecho Manasés su padre. Anduvo en todos los caminos en que anduvo su padre, y sirvió a los ídolos a los cuales había servido su padre, y los adoró” (2 Reyes 21:20-21).
El país se veía sombrío. El pueblo de Dios languidecía. No había mucho de qué alegrarse. Pero Dios, mediante una obra soberana y sorprendente de su Espíritu, trajo reforma e insufló nueva vida a su pueblo. La renovación que Dios dio a Judá, como todo verdadero avivamiento, estuvo marcada por varias características distintivas.
Permítanme mencionar cinco.
La primera y más importante marca del avivamiento es el redescubrimiento de la palabra de Dios (2 Reyes 22:1-2, 8-10).
¿Puedes imaginar esta escena? Alguien del personal de tu iglesia sale de la sala de calderas y le dice: “Pastor, no vas a creer esto. ¡Encontré una Biblia allí! ¿Recuerdas que hace cientos de años solíamos leer la Biblia? ¡Pues encontré una! Y tengo que decirte que creo que estamos en serios problemas. He estado buscando los mandamientos de Dios para nosotros y estamos muy equivocados”. Eso es esencialmente lo que sucedió en los días de Josías. Fue el redescubrimiento del libro de la ley lo que desencadenó un avivamiento en la tierra.
2 Reyes 22:13 Id y preguntad a Jehová por mí, y por el pueblo, y por todo Judá, acerca de las palabras de este libro que se ha hallado. Porque grande es la ira de Jehová que se ha encendido contra nosotros, por cuanto nuestros padres no obedecieron las palabras de este libro, para hacer conforme a todo lo que está escrito acerca de nosotros.
2 Reyes 23:3 “Y el rey se puso de pie junto a la columna, e hizo pacto delante de Jehová, de que andaría en pos de él, y guardaría sus mandamientos, sus testimonios y sus estatutos, con todo su corazón y con toda su alma, y que cumpliría las palabras de este pacto que estaban escritas en aquel libro.”
2 Reyes 23:24-25 “Además, Josías quitó a los adivinos, a los nigromantes, a los dioses domésticos, a los ídolos ya todas las abominaciones que se veían en la tierra de Judá y en Jerusalén, para confirmar las palabras de la ley que estaban escritas en el libro que el sacerdote Hilcías había encontrado en la casa de Jehová. Antes de él no hubo rey como él, que se convertiese a Jehová con todo su corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés; ni después de él se levantó otro como él.”
De principio a fin, la obra poderosa de Dios en la tierra se llevó a cabo conforme a la Palabra. “¿Qué dices? ¿Qué debemos hacer? Díganmelo sin rodeos”, dice Josías. “Seremos un pueblo del Libro”.
El verdadero avivamiento estará saturado de la Biblia. El avivamiento no es simplemente un anhelo intenso por cosas espirituales. Tom Cruise tiene hambre de cosas espirituales. Los estudiantes universitarios de la generación Z generalmente están interesados en las cosas espirituales. El avivamiento obrado por Dios trae consigo un fervor por la Biblia, para que podamos vivir, sentir, cantar, orar, trabajar y adorar conforme a la palabra de Dios.
En nuestros días, no se encontrará la Biblia mientras se repara el templo, pero cuando el Espíritu sople, se redescubrirá la autoridad de la Biblia. Los predicadores predicarán con mayor unción al predicar línea por línea de la Biblia. El ministro suplicará a los pecadores como un hombre moribundo a hombres moribundos. Los padres instruirán a sus hijos en la verdad de la palabra de Dios. En los entornos sociales, la conversación pasará de los deportes y el clima a la discusión sobre las Escrituras. Las personas de todas las edades tendrán hambre de leer, memorizar y estudiar la Biblia. Les encantadores escuchar una buena predicación. Les encantador leer buenos libros. Habrá una renovada confianza, deseo y obediencia a cada jota y tilde de las Escrituras. Así es como comienza el avivamiento, y sin esta primera señal, hay pocas posibilidades de que los eventos en cuestión tengan un significado duradero.
La segunda marca del verdadero avivamiento es un sentido restaurado del temor de Dios (2 Reyes 22:11-17).
Podemos escuchar el corazón de Josías en el versículo 13: “La ira de Dios se ha encendido contra nosotros, y con razón. Él no mira el pecado a la ligera, y nuestros pecados han sido muy grandes. Hemos provocado su ira”. Josías está conmocionado hasta la médula. El libro que encontraron era Deuteronomio, el libro de la ley, con los Diez Mandamientos y todas las reglas codificadas para el pueblo de Dios. Ese es el rollo del que Josías se está entrando, al encontrarse con pasajes como estos:
Deuteronomio 17:18-19 “Y cuando se sienta en el trono de su reino, escribirá para sí en un libro una copia de esta ley, aprobada por los sacerdotes levitas; y la tendrá consigo, y leerá en ella todos los días de su vida, para que aprenda a temer a Jehová su Dios, para guardar todas las palabras de esta ley y estos estatutos, y para ponerlos por obra.”
Deuteronomio 4:23-24 “Ten cuidado, no sea que te olvides del pacto que el Señor tu Dios hizo contigo, ni te haya hecho una imagen tallada, una imagen de todo lo que el Señor tu Dios te ha prohibido. El Señor tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.”
Josías toma en serio la palabra de Dios porque toma a Dios en serio. Entiende que el temor del Señor es el principio de la sabiduría. Cuando llega el avivamiento, Dios se acerca, y la cercanía de su presencia producen profunda reverencia y temor reverente. Ya sea que se convertirán por primera vez o que regresen a Dios de una manera nueva, en el verdadero avivamiento los pecadores toman nueva conciencia de la santidad de Dios.
La tercera marca del verdadero avivamiento es el regreso a Dios a través de la confesión y el arrepentimiento (2 Reyes 22:18-20).
Dios no despreciará un corazón quebrantado y un espíritu contrito. El arrepentimiento no es simplemente decir “lo siento”. El verdadero arrepentimiento consiste en alejarse de la fealdad del pecado y correr hacia Dios en busca de misericordia. La verdadera confesión consiste en estar delante de un Dios santo, humillado y avergonzado, y decir con David: “Yo soy aquel hombre”. El arrepentimiento consiste en clamar desde el corazón: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has aceptado?”. Cuando el Espíritu de Dios cae sobre un pueblo, las conciencias se aguijonean y los pecadores convictos confiesan sus pecados. Además, por otro lado, el arrepentimiento impulsado por el Espíritu conduce a la fe en Jesucristo y en su obra expiatoria en la cruz (Marcos 1:15).
La marca cuarta del verdadero avivamiento es el compromiso espiritual renovado y la responsabilidad (2 Reyes 23:1-3).
Esto es lo que hizo el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento. Siempre renovaban el pacto: en el desierto, en la tierra prometida, de regreso del exilio. Cuando Dios trajo avivamiento, su pueblo comenzó a decirse unos a otros: “Es hora de apostar, es hora de renovar el compromiso”. Hubo más que una experiencia individual de renovación. Hubo un compromiso público y colectivo con la piedad. El 16 de marzo de 1742, por ejemplo, la congregación de Jonathan Edwards hizo un pacto. Todos los miembros de la iglesia, de quince años o más, hicieron promesas: promesas aspiracionales de evitar el pecado, amar a su prójimo, dedicar su vida a los asuntos de la religión y andar rectamente ante un Dios santo. El compromiso colectivo renovado es una señal de un avivamiento genuino.
Y finalmente, el verdadero reavivamiento se caracteriza por una reforma de la verdadera piedad (2 Reyes 23:21-25).
Cuando el avivamiento llega a una iglesia o comunidad, la piedad se reforma. La gente comienza a vivir como profesa. En lugar de mimetizarse con su entorno cultural, el pueblo de Dios se destaca. Regresa a Dios y reforma sus caminos. Busca la fidelidad a la palabra, no a las modas del mundo.
La reforma de la verdadera piedad implica dos cosas: una ruptura decisiva con los caminos pecaminosos del pasado y un afán de obedecer la palabra de Dios en el presente. Vemos ambas cosas bajo el reinado de Josías. Los santuarios, altares, lugares altos y dioses falsos son destruidos; y la Pascua es reinstaurada. Esto es lo que Dios pidió en Deuteronomio 18. Y Josías lo hace rápidamente: sin excusas, sin demoras, sólo obediencia rápida. En el avivamiento, Dios cultiva un nuevo odio por el pecado y un nuevo hambre de justicia.
Conclusión
Entonces, ¿qué es el verdadero avivamiento? No es una espiritualidad genérica, un mero emocionalismo o un idealismo utópico. El verdadero avivamiento se caracteriza por un redescubrimiento de la palabra de Dios, un sentido restaurado del temor de Dios, un retorno a Dios mediante la confesión y el arrepentimiento, un compromiso espiritual renovado como pueblo de Dios y, finalmente, una reforma de la verdadera. piedad. Ya sea que usemos la palabra “avivamiento” o no, esto es por lo que debemos orar, y estas son las características que debemos usar para evaluar cada movimiento de fervor religioso, pasado, presente o futuro.
[11/10, 7:49 a. m.] Pastor Andy D: ¿Qué es el verdadero avivamiento?
Entonces, ¿qué es el verdadero avivamiento? No es una espiritualidad genérica (adj. Común a varias especies. común, general, colectivo, global, universal) un mero emocionalismo o un idealismo utópico. El verdadero avivamiento se caracteriza por un redescubrimiento de la palabra de Dios, un sentido restaurado del temor de Dios, un retorno a Dios mediante la confesión y el arrepentimiento, un compromiso espiritual renovado como pueblo de Dios y, finalmente, una reforma de la verdadera piedad. Ya sea que usemos la palabra “avivamiento” o no, esto es por lo que debemos orar, y estas son las características que debemos usar para evaluar cada movimiento de fervor religioso, pasado, presente o futuro.
Conclusión de un artículo del Claramente Reformado del 23 de febrero 2023